ジョン・アンブローズ・フレミング卿（Sir John Ambrose Fleming, 1849～1945年）は、英国の物理学者、電気技術者です。1904年に世界で初めて真空管を開発に成功したことで知られ、「電子工学の父」とも呼ばれています。また、物理学で学ぶフレミングの左手の法則および右手の法則を考案した科学者でもあります。フレミングは会衆派教会の牧師の家庭に生まれ、熱心なクリスチャンでもありました。

フレミングは、ラジオの発明者であるノーベル賞受賞者マルコーニや、電球の発明者であるエジソンと共に、さまざまな発明を行ったことでも知られています（無線受信機、レーダーなど）。

> 進化論を批判進化論を批判

フレミングは進化論に反対する論陣を張ったことでも知られ、1932年に「進化論抗議運動（Evolution Protest Movement）」を法律家・鳥類学者のダグラス・デュワーと共同創設し、初代会長となっています。この団体は1980年に「創造科学運動（Creation Science Movement）」に改名されています。

進化論に反対する大きな理由の一つとして、フレミングは次のように語っています。

生物の進化は、事実によって十分に立証され確立した科学的真理ではなく、厳密な証拠がないにもかかわらず提唱されている哲学である。

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“Organic Evolution is not an ascertained scientific truth fully established by facts but is a philosophy…without regard to the absence of any rigorous proof.”¹

フレミングの伝記的記事を書いたジェリー・バーグマンは、フレミングの進化論に対する批判を次のように記しています。

フレミングは、いくつかの歴史上の例を挙げた後、物理学ではたった一つの事実でも理論の修正や撤回を余儀なくさせることがあると指摘した。その後、生物と非生物、細胞とメタンなどの有機化合物との間に埋めがたい溝があるなど、進化論の失敗例を数多く挙げている。この分野におけるフレミングの主張は当時でも説得力があったが、今日ではさらに説得力を増している。

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After giving several historical examples, Fleming noted that in physics, even one fact can force revision or falsification of a theory. Fleming then lists numerous examples of evolution’s failures, such as the unbridgeable gap between living and non-living matter or between the cell and organic compounds such as methane. His argument in this area, although strong then, is far stronger today.²

また、進化論に反対する『The Origin of Mankind: Viewed from the Standpoint of Revelation and Research（人類の起源：啓示と研究の観点から）』という書籍を刊行し、次のように語っています。

人間の起源に関するこの進化論を支持することが、大人や科学者の宗教的信念にどのような影響を与えるかはともかくとして、「人間は猿から進化した」とか「チンパンジーやゴリラが人間の最も近い親類である」と信じるように導くことが、若者や教育を受けていない人々の倫理観の発達や精神生活にとって悲惨な結果をもたらすことは疑いようがない。

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“Whatever may be the effect on the religious opinions of adults or scientific men of an adherence to this evolutionary theory of human origin, it is unquestionable that it is disastrous to the ethical development or spiritual life of the young or uneducated to lead them to believe that ‘men are descended from monkeys’; or that ‘the chimpanzee or gorilla are man’s nearest relatives’³

フレミングの懸念は、何世代にもわたって進化論が教えられてきた結果として、現実のものとなっていると感じます。

> 説教者フレミング説教者フレミング

フレミングは教会で説教をしていたことでも知られており、ロンドンの教会で復活の証拠について説教したことがあります。フレミングはイエスの復活の歴史性について次のように語っています。

今から31年前に亡くなったビクトリア女王の伝記を出版するのに、実際とはまったく違う逸話に満ちた内容を世に出すことはできません。すぐに反論を受けることになるからです。そのようなものは、実話としては受け入れられないし、語り継がれていくこともないでしょう。そのため、マルコが記し※、ほかの福音書も基本的に一致して証言しているイエスの復活が作り話であるはずがありません。イエスの復活が神話であるという考え方は、精査に耐えないもので、葬り去る必要があります。
※訳注：マルコは、イエスが十字架にかけられた20～30年後の紀元50～60年代にマルコの福音書を書き上げています。

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No one could now issue a biography of Queen Victoria, who died thirty-one years ago, full of anecdotes which were quite untrue. They would be contradicted at once. They would certainly not be generally accepted and passed on as true. Hence, there is a great improbability that the account of the resurrection given by Mark, which agrees substantially with that given in the other Gospels, is a pure invention. This mythical theory has had to be abandoned because it will not bear close scrutiny…⁴

> 聖書について聖書について

フレミングは聖書について次のように語っています。

聖書は人間によって書かれたとはいえ、人間の知性の産物ではないという証拠は豊富にある。数え切れないほど多くの人々によって、聖書は常に宇宙の創造主から私たちへのメッセージとして敬われてきた。

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There is abundant evidence that the Bible, though written by men, is not the product of the human mind. By countless multitudes it has always been revered as a communication to us from the Creator of the Universe.⁵

また、次のように語り、聖書を人生の土台に据えることをすすめています。

不確実で、常に変化する科学という砂の上ではなく、…神のみことばという岩の上に建てなければなりません。

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We must not build on the sands of an uncertain and everchanging science … but upon the rock of inspired Scriptures.

この言葉は、マタイ7：24～26に記されているイエスの言葉を前提にしたものです。

24  ですから、わたしのこれらのことばを聞いて、それを行う者はみな、岩の上に自分の家を建てた賢い人にたとえることができます。 25  雨が降って洪水が押し寄せ、風が吹いてその家を襲っても、家は倒れませんでした。岩の上に土台が据えられていたからです。 
26  また、わたしのこれらのことばを聞いて、それを行わない者はみな、砂の上に自分の家を建てた愚かな人にたとえることができます。 

> 参考資料参考資料

• Jerry Bergman, “Sir Ambrose Fleming: Father of Modern Electronics,” Institute of Creation Research
• Effie Munday, “Sir Ambrose Fleming (1849–1945),” Creation.com
• Henry M. Morris, Men of Science, Men of God (Master Books, 1988) Kindle版